第十一課  蒹葭

課後活動學習單解答

《單一選擇題》

（A）1.蒹葭一詩中「伊人」的指涉對象，歷來有不同的說法，因而產生多重的解讀方式。依據詩意，下列最不適宜用來解讀「伊人」一詞的選項是：　(A)青梅竹馬的佳人　(B)任賢用能的國君　(C)才德兼備的賢者　(D)志同道合的知己。

＊(A)應為「思慕不得的佳人」。

（A）2.有關蒹葭一詩的說明，錯誤的選項是：　(A)詩中具體而微的描繪出伊人的外貌形象　(B)以蕭瑟寥落的深秋之景，烘托出詩人追尋不得的惆悵　(C)全詩情韻飄緲，引人深思，王國維人間詞話稱此篇「最得風人深致」　(D)出自秦風，為甘陝一帶歌謠，在多車鼓之聲的秦風詩篇中，別具風格。

＊(A)此詩完全未提及伊人之容貌形象。

（B）3.下列皆為孔子論詩的文句中，其中最能表達詩經之基本特質的選項是：　(A)興於詩，立於禮，成於樂　(B)詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪　(C)誦詩三百，授之以政，不達。使於四方，不能專對：雖多，亦奚以為　(D)小子！何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。

＊(A)記人立身成德之法。語譯：以詩感發人心，以禮立身行事，以樂化成德性。論語泰伯　(B)言詩經之要旨。語譯：詩經三百零五篇，用一句話概括它，就是使人性情純正。論語為政　(C)言學詩貴在適用。語譯：誦讀詩三百篇，授予他政事，不能完成。派他出使各國，不能單獨應對；雖然詩讀得多，又有什麼用呢？論語子路　(D)旨在勸人學詩。語譯：弟子們！為什麼不學詩呢？詩，可以激發人的志氣、鼓起人的善心，可以觀察政治的得失，可以使人和睦樂群，可以抒發個人的哀怨；學詩的好處，就近處說，可以用來侍奉父母，就遠處說，可以用來侍奉君上；而且還能多記憶鳥禽、野獸、花草、樹木的名稱。論語陽貨。

◎4.～6.為題組：下列四首詩歌皆選自詩經，請閱讀後回答4.～6.題。

(甲)關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

(乙)桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

　桃之夭夭，有蕡‚其實。之子于歸，宜其家室。

　桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

(丙)相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為！

　相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟！

　相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死！

(丁)青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？

　青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？

　挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！

＊語譯：

(甲)在河洲邊關關啼叫的雎鳩，是多麼恩愛啊！那文靜而美麗的淑女，正是高雅君子所要追求的理想伴侶。或左或右不停地想要拾取水中參差流動的荇菜，正如對那美麗女子寤寐不忘的追求一般。追求不得，便在睡夢中也想著她，無盡的思念，使得自己翻來覆去睡不著覺。或左或右地去採擇水中參差流動的荇菜，那位美麗的女子，彈琴鼓瑟，互相友愛。或左或右地採回水中參差流動的荇菜，我要敲鐘打鼓，用以愉悅她。周南關雎。

(乙)桃樹長得嬌嫩茂盛，花兒開得多麼鮮豔。在這美好的時節，這個女子要出嫁了，到了婆家，一定會和家人相處融洽。桃樹長得嬌嫩茂盛，果實結得多麼豐碩。這個女子嫁到了婆家，一定會和家人相處融洽。桃樹長得嬌嫩茂盛，葉子又是如此繁密。這個女子嫁到婆家，一定會和家人相處融洽。周南桃夭。

(丙)看那老鼠還有皮，做人怎能沒禮儀？做人如果不懂禮儀，不死還能做什麼！看那老鼠有牙齒，做人怎可沒禮節？做人如果不懂禮節，不死還在等什麼！看那老鼠有形體，做人怎能沒禮貌？做人如果沒禮貌，為什麼不趕快死去！鄘風相鼠 。

(丁)你那青色的衣領，常在我心中縈繞不去。我是多麼的想念你！縱使我不到你那兒去，你難道不能給我送來一點訊息嗎？你佩戴青青玉佩的樣子，常在我心頭縈繞不去。我是多麼的想念你啊！縱使我不到你那兒去，你難道不能到我這裡來嗎？我在城樓上走來走去想看看你，一天沒見到你，就好像有三個月不見一樣。鄭風子衿。

（A）4.下列關於此四首詩的說明，正確的選項是：　(A)(甲)(丁)為情歌，出自於「風」　(B)(乙)詩為祝頌之詩，出自於「頌」　(C)(丙)詩為斥責之詞，出自於「雅」　(D)此四詩皆取材自民間生活，可以看出詩經的浪漫精神。

＊(B)(C)此四首皆出自於「風」，為民間歌謠　(D)可以看出詩經的寫實精神。

（C）5.下列關於這四首詩的詮釋，說明錯誤的選項是：(A)(甲)詩敘述君子追求淑女，表達其單相思的傾慕、愛戀與渴望　(B)(乙)詩以桃花盛開、枝葉繁茂、結實纍纍，象徵女子嫁至夫家能使家庭幸福美滿　(C)(丙)詩旨在罵人如同老鼠一般行止無禮，並強調不懂禮儀之人不配存活在這世上　(D)(丁)詩描寫女子思念情人，久候男子不至，在城樓徘徊等待時內心的焦急與埋怨。

＊(C)(丙)詩以老鼠 有皮、有齒、有體，尚且具備鼠輩之形貌，諷刺不懂禮儀的人，枉有體面的外表卻欠缺人應有的言行態度，寓有人不如鼠的貶抑之意。

（B）6.下列「　」中詞語皆衍生於所引詩歌，其現代用法之說明正確的選項是：　(A)「之子于歸」是指女子歸寧　(B)「宜室宜家」適用於賀人出嫁　(C)「青青子衿」用來指離家之遊子　(D)「琴瑟和鳴」專指熱戀中的男女。

＊(A)賀出嫁（「桃灼呈祥」亦同）　(C)指青年學生　(D)賀結婚。

《多重選擇題》

（ACD）7.有關詩經的敘述，正確的選項是：　(A)為中國韻文之祖，北方文學的代表　(B)匯集春秋戰國時代民間詩歌而成，非一人一時一地之作　(C)目前流傳的詩經共三百零五篇，習慣上稱之為「詩三百」　(D)詩之「六義」為：風、雅、頌、賦、比、興，前三者指內容體裁，後三者為作法及技巧　(E)常被用為外交辭令，在政治上具實質作用；經孟子刪定，成為儒家重要典籍，形成溫柔敦厚之「詩教」傳統。

＊(B)集春秋中葉以前五、六百年間之詩作，未有戰國之作品　(E)經孔子刪定，非孟子。

（ACE）8.詩經多採一唱三歎的方式寫作，因此往往會出現許多表達相同意思的不同語詞，或是在時間、空間的描寫上造成層遞的作用。以蒹葭一詩為例，下列說明正確的選項是：　(A)「涘」、「湄」皆指水邊、水岸　(B)「遡洄」、「遡游」皆指順流而下　(C)「蒼蒼」、「淒淒」、「采采」皆形容蒹葭生長茂盛的樣子　(D)「白露為霜」、「白露未晞」、「白露未已」是指四季的變化，為時間之推移　(E)「道阻且長」、「道阻且躋」、「道阻且右」是利用路途的遠峭迂迴，反覆表達求索不得之艱辛與無奈。

＊(B)「遡洄」是指逆流而上　(D)三者皆為秋天清晨，由天剛破曉到天已亮的時間推移，非四季變化。

《非選擇題》

1.請寫出下列「　」中的字音與字義。

　(1)白露未「晞」：ㄒㄧ，乾。

　(2)道阻且「躋」：ㄐㄧ，升，此指道路陡峭。

　(3)水中「坻」：ㄔˊ，水中高地。

　(4)在水之「涘」：ㄙˋ，水涯、水邊。

　(5)水中「沚」：ㄓˇ，水中可以止息的小沙洲。

2.請於下列空格中，填入適當的答案。

　　詩經是中國最早的詩歌總集，句式多以（(1)　四　）言為主。依內容可分為風、雅、頌三類。「風」包括十五「國風」，內容多為（(2)　民間歌謠　）；「雅」包括 大雅、小雅，多為（(3)　宴享朝會　）的樂曲；「頌」包括周頌、魯頌、商頌，多用於（(4)　祭祀時頌贊的樂歌　）。

3.下列是一篇有關詩經蒹葭的短文，請在（　）中填入正確的答案。

　　蒹葭出自詩經秦風，是先秦時期（(1)　C　）的歌謠，後人對之評價極高，王國維便言：「詩蒹葭一篇，最得風人深致。」蒹葭詩以「一唱三歎」方式寫成，各章均以蒹葭起始，詩中白露「為霜」、「未晞」、「未已」三種狀態，適可表示（(2)　E　）的時間推移，而「道阻且長」、「道阻且躋」及「道阻且右」則代表道路的重重阻礙，其中「躋」與「右」分別指道路（(3)　J　）與（(4)　I　），以凸顯出追求者與伊人之間的距離；三次順流、逆流的追尋，最終伊人仍可望而不可即，也反映出追求者急切的思慕之意與求索不得的落寞。

課外學習

賞讀邶風靜女、王風君子于役，進一步體會詩經的文學特色。

應用練習

以抒情的文字，將蒹葭改寫為白話文。

《提示》

1.改寫並非翻譯，必須以自己的文字創作，不可直譯原詩。

2.蒹葭寓情於景，改寫時，宜特別留意此種技巧與銜接情景的方式。寄情的景物可以同樣採用蘆荻，也可以自己常見的事物代替。

3.可同樣以一唱三歎的方式呈現，也可改用不同的表現方式。

課後活動學習單解答

《單一選擇題》

（C）1.下列選項中的讀音，何者兩兩相異？　(A)思慮「縝」密／元「稹」　(B)玉「琀」蟬／「菡」萏消香　(C)居心「叵」測／解「剖」　(D)文采「斐」然／「翡」翠。

＊(A)ㄓㄣˇ　(B)ㄏㄢˋ　(C)ㄆㄛˇ／ㄆㄡˇ　(D)ㄈㄟˇ。

（B）2.請選出下列文字中用字正確的選項：　(A)北宜公路萎迤綿長，它的九彎十八拐常常造成許多車禍　(B)你這種主觀臆測的態度，令人不敢苟同　(C)這片森林景色宜人，幽趣寧靜的氣氛更令人流連忘返　(D)到北京旅遊絕對不能忽略了紫禁城這偉大殿闋的風光。

＊(A)萎→逶　(C)趣→闃　(D)闋→闕。

（A）3.作者在克拉之外的短章中提到：「論玉論到最後關頭，竟只剩『喜歡』兩字，而喜歡是無價的，你買的不是克拉的計價而是自己珍重的心情」意謂：　(A)玉的價值在於內心主觀的珍重，而不是客觀的計價　(B)玉的價值，有人喜歡以客觀計價，有人喜歡以主觀評定　(C)玉的價值貧乏，只能以「喜歡」論斷而已　(D)評斷玉的價值，以克拉的計價優於珍重的心情。

＊(B)作者主觀認為玉只要喜歡，其價值就無與倫比，不在乎客觀的角度　(C)「喜歡」是玉的最高價值，非貧乏　(D)珍重的心情優於克拉的計價。

（D）4.下列選項中，何者沒有運用激問句法？　(A)虎有紋，豹有斑，有誰嫌棄過它的皮毛不夠純色　(B)生生死死的事豈是我這樣的凡間女子所能參破的　(C)就連一個人對自己本身的接納和縱容，不也是看準了自己的種種小毛病而一笑置之嗎　(D)那究竟是生者安慰死者而塞入的一句話？抑是死者安慰生者而含著的一句話。

＊(D)懸問（疑問）。

（B）5.請針對下列詠物詩及其歌詠對象的說明，選出正確的選項：　(A)猛力一推／雙手如流／總是千山萬水／總是回不來的眼睛／遙望裡／你被望成千翼之鳥／棄天空而去／你已不在翅膀上：老鷹　(B)左滴右答，多麼狹小啊這時間的夾角／游入是生，游出是死／滴，精神才黎明，答，肉體已黃昏／滴是過去，答是未來／滴答的隙縫無數個現在排隊正穿越：鐘擺 　(C)你攀著樹／像抱著牢不可拔的信念一樣／向前進罷／像一個黎明的吹號者／爬上最高的山峰／吹起黎明的號角呵：紫藤　(D)一個手指頭／輕輕便能關掉的／世界／卻關不掉／逐漸暗淡的螢光幕上／一粒仇恨的火種：手機。

＊(A)窗。從「眼睛」、「望成」可視為窗的比喻詞。羅門窗　(B)白靈鐘擺　(C)牽牛花（喇叭花）。鄒荻帆花與果實　(D)電視。非馬電視。

《多重選擇題》

（AC）6.章法是指文章的情意所蘊含的深層條理，它會在文章中形成具有邏輯性的結構。下列關於玉想一文的章法結構的敘述，何者正確？　(A)克拉之外以鑽石為次要材料，玉為主要材料，藉鑽石的有價襯托玉的無價，兩者形成「賓主」結構　(B)瑕之章藉由買玉事件闡發瑕之價值，全章結構是「先議論後敘事」的形式　(C)唯一一章運用因果的條理來論述人與玉的情緣，全章的因果結構與因緣的義旨非常契合　(D)生死以之一章，以浪漫的想像連接生者與死者之間的思念，最後是由實返虛，轉到無窮無盡的遐思　(E)活一章運用了寫景、敘事、議論、抒感的筆法。

＊(B)應為「先敘事後議論」　(D)應為「由虛返實」　(E)沒有寫景。

（BCE）7.下列關於張曉風的敘述，何者正確？　(A)出身自臺灣臺南望族，自小受到良好的教育　(B)東吳大學中國文學系畢業　(C)早期多寫愛情的憧憬、對自然的喜悅，不出閨秀散文的溫柔典雅　(D)張曉風的創作除了散文之外，更兼及劇本、小說、報導文學及新詩的創作　(E)晚年的散文風格在娟秀中帶有疏朗豪闊之氣。

＊(A)江蘇銅山人，民國三十八年才來臺灣　(D)未寫新詩。

（ACDE）8.下列文句「　」內的成語，何者使用正確？　(A)聖傑把他家中種種可笑的規矩，當成先聖前賢的「金科玉律」　(B)他的人品出眾，才貌兼具，「小家碧玉」的形象早已深植人心　(C)在眾多花草中，水仙花秀雅耐寒，「冰肌玉骨」的形象，耐人尋味　(D)他率先捐出一幅名畫響應義賣，期能「拋磚引玉」，幫助更多災民　(E)這本書具有精闢的見解，「字字珠玉」，極富價值，可以流傳久遠。

＊(A)形容完善嚴密的法律條文。後比喻不可變更的信條　(B)形容小戶人家的女兒　(C)形容花朵秀雅耐寒，或形容美人的體膚潔白晶瑩　(D)自謙之辭。以自己粗鄙的意見或粗陋詩文，請求別人賜與高見或酬和　(E)形容文章精妙，極富價值。

《非選擇題》

請寫出正確的字形。

(1)席不（　暇　）暖　　　　　(2)（　假　）途滅虢

(3)引人（　遐　）思　　　　　(4)自顧不（　暇　）

(5)名聞（　遐　）邇　　　　　(6)滌（　瑕　）蕩垢

(7)天（　假　）良緣　　　　　(8)（　瑕　）不掩瑜

＊(1)席子還沒坐暖，就得起身再忙別的事。比喻忙碌奔走，一刻不得休息。(2)以向對方借路為名，而行滅亡對方之實的計謀。(3)令人產生幻想。(4)自身難保，沒有餘力幫助他人。(5)遠近馳名。(6)洗除汙穢。喻去除人的過失。(7)上天所給予的美好姻緣，形容機會難得。(8)喻事物雖有缺點，卻無損其整體完美。

課外學習

請閱讀張曉風地毯的那一端、孔子點名記，體會張曉風散文中最具代表性的抒情風格，以及化名「可叵」，寫作專欄的雜文風格。

應用練習

選擇一件自己最喜愛的物品，以之為題，敷寫成文。

《提示》

1.不可以只對物品進行單純的記敘、描寫，應融入自己的抒情和感悟。

2.宜推敲語言的精緻典雅，留意文字的安排運用。

第十三課  我要再回來唱歌

課後活動學習單解答

《單一選擇題》

（C）1.小說中的敘事觀點代表作者所運用的視角，本文是以誰的視角來發展情節？　(A)第一人稱：阿媽　(B)第三人稱：小孫女圓圓　(C)第三人稱：媳婦彩鳳　(D)第三人稱：作者的全知角度。

（B）2.下列哪些敘述，不符合文中婆婆的處境或特質？　(A)勤奮敦厚，疼愛兒媳孫女　(B)臺北生活太無聊，被迫加入合唱團　(C)年輕時，是一位孝順公婆的溫順媳婦　(D)鶼鰈情深，堅持返鄉為丈夫作忌，並以歌聲追念亡夫。

（B）3.小說的敘事常因作者寫作之需求，打破時間順序。我要再回來唱歌的故事情節，如依事件發生的時間先後，應如何排列？請從下列選項中，選出正確者：　(甲)阿媽說：「我要再回來唱歌！」　(乙)和正宏的父親躲在棉被裡唱歌　(丙)圓圓生病了，阿媽專程上臺北照顧　(丁)阿媽和正宏的父親在鎮上遊藝會的臺上唱歌　(戊)正宏的父親過世，阿媽的哭聲代替了歌聲　(A)丙乙甲戊丁　(B)丁乙戊丙甲　(C)甲乙丁丙戊　(D)乙丁甲戊丙。

（A）4.鄭清文擅長運用對話使情節自然發展，試問以下對話，分別是誰說的？　(甲)阿媽，不要回去　(乙)圓圓，不要這樣　(丙)圓圓，阿媽必須回去　(丁)媽，妳真的非回去不可　(A)圓圓、彩鳳、阿媽、彩鳳　(B)圓圓、彩鳳、阿媽、正宏　(C)彩鳳、正宏、阿媽、圓圓　(D)圓圓、阿媽、阿媽、彩鳳。

《多重選擇題》

（BCDE）5.下列選項中的文字，何者有錯別字？請選出來：　(A)他一看到師長，一定雙腳併攏，行禮致意　(B)有一天，她實在按納不住，就在房間裡輕哼著　(C)她帶著一付老花眼鏡，鬢髮微白，顯得有些蒼老　(D)他的父母從不甘涉他的行為，既使他言行失當，也不曾加以管束　(E)爺爺在去年中秋去逝，到了今年爺爺的祭日，奶奶顯得憔悴許多。

＊(B)納→捺　(C)帶→戴。付→副　(D)甘→干。既→即　(E)逝→世。祭→忌。

（全）6.我要再回來唱歌這篇小說，表達了哪些主題與現象？　(A)祖孫、婆媳、夫婦之間溫馨動人的情感　(B)藉阿媽早年唱歌被公婆斥責一事，反映舊日社會對女性的壓抑　(C)小說中阿媽沒有姓名，反映舊日女性在家庭裡只有身分沒有自我　(D)小說場景由日據時代轉換到現代都會生活，間接反映臺灣社會的變遷　(E)阿媽老年重新唱歌象徵她終於突破了傳統的束縛，解放了被壓抑已久的自我，找到未來生活的重心。

（CDE）7.有關鄭清文的文學歷程與小說特色，下列敘述正確的選項是：　(A)本姓李，因過繼給舅父而姓鄭。生於日據時代，受日文教育，因此用日文創作小說　(B)其小說反映日據時代臺灣淪為殖民地的悲慘命運，為日據時代臺灣重要小說家之一　(C)其小說大都描寫日常生活中的小人物，藉平實的文字刻劃細膩人情及深刻的人生觀察　(D)鄭清文常說：「我有兩個故鄉，也有兩個童年。」桃園鄉下與新莊小鎮的生活經驗，成為鄭清文小說創作的主要泉源　(E)鄭清文的文字風格以淳樸簡單著稱，著有校園裡的椰子樹等小說集，其小說英譯本三腳馬曾獲美國環太平洋桐山文學獎。

＊(A)鄭清文雖出生於日據時代，並受日本教育，但光復後鄭氏進臺灣大學商學系就讀，並於華南銀行工作，其文學創作皆以中文寫成　(B)所述為另一位小說家楊逵的文學特色，鄭清文則為戰後臺灣重要小說家之一。

（ABD）8.請選出形音義完全正確的選項：　(A)按捺／ㄢˋ ㄋㄚˋ／抑止、忍耐　(B)愧怍／ㄎㄨㄟˋ ㄗㄨㄛˋ／慚愧　(C)併攏／ㄆㄧㄣ ㄌㄨㄥˇ／合靠在一起　(D)哽啞／ㄍㄥˇㄧㄚˇ／因悲傷氣塞，而說不出話來　(E)藝妲／ㄧˋ ㄉㄢˋ／日據時代專事歌舞侍飲的藝妓，又稱「藝旦」。

＊(C)音ㄅㄧㄥˋ ㄌㄨㄥˇ　(E)妲，音ㄉㄚˊ。

（BCD）9.根據本文，下列何者足以顯示阿媽的學習精神？　(A)「媽，妳是要回去唱歌給爸爸聽？」「嗯。」　(B)婆婆的歌譜上，總是密密麻麻地打著各種符號　(C)我要再回來唱歌。我要學唱新歌，更要把以前唱過的老歌唱好。這一次回去，要是運氣好的話，也許還可以找到一些舊歌譜吧　(D)婆婆有時也會坐在鋼琴前，自己彈著單音，把音調配準，有時碰到難一點的，就請彩鳳伴奏　(E)他們一到傍晚，就把家裡的事趕快做好，有時他看她做不完，就來幫忙她，然後兩個人把房門關起來，躲到被窩裡唱歌。

＊(A)以夫妻共同的興趣悼念丈夫　(E)顯示夫妻有共同的興趣與和諧的感情。

《非選擇題》

1.請寫出下列「　」內的國字：

（妲／袒）(1)日本藝「ㄉㄚˊ」／「ㄊㄢˇ」護子女。

（咽／嚥）(2)哽「ㄧㄝˋ」哭泣／狼吞虎「ㄧㄢˋ」。

（掣／摯）(3)左右「ㄔㄜˋ」肘／感情真「ㄓˋ」。

（緋／扉）(4)臉頰「ㄈㄟ」紅／敞開心「ㄈㄟ」。

2.本課最後阿媽說：「我要學唱新歌，更要把以前唱過的老歌唱好」，這些「老歌」很可能即為日據時代臺灣的流行歌曲。當時有許多傑出音樂家加入流行歌曲的創作，其中以鄧雨賢先生最受人矚目，如雨夜花即由其譜曲，周添旺作詞，另如膾炙人口的望春風、四季紅、月夜愁等都是鄧雨賢的作品。請閱讀望春風這首曲子的歌詞，依序回答下列的問題：

望春風：日據時期（一九三三）創作歌謠，作詞：李臨秋，作曲：鄧雨賢

　　　　獨夜無伴守燈下　清風對面吹

　　　　十七八歲未出嫁　當著少年家

　　　　果然標緻面肉白　誰家人子弟

　　　　想要問伊驚歹勢　心內彈琵琶

　　　　想要郎君做翁婿　意愛在心裡

　　　　等待何時君來採　青春花當開

　　　　聽見外面有人來　開門該看覓

　　　　月娘笑阮戇大呆　乎風騙毋知

(1)請說出歌詞中女主角的身分與年齡。

(2)請說明歌詞中女主角的心情。

(3)請分析歌詞所呈現的語言風格。

答：(1)望春風這首歌詞中女主角為十七、八歲妙齡女子，正待字閨中。

(2)此歌詞寫十七、八歲懷春少女情竇初開，既靦腆又期待的情懷。

(3)作詞者以輕鬆、古錐（可愛）的筆法，刻劃少女的羞澀與矜持，尤其是末句「月娘笑阮戇大呆　乎風騙毋知」更傳神地寫出少女期待的熱情。

＊第一段歌詞用輕鬆、古錐（可愛）的筆法，寫懷春少女期待愛情的苦悶及無意間見到意中人，心裡頭小鹿亂撞，卻又礙於少女的矜持，不敢問他的名和姓，只能獨自懊惱。第二段歌詞猶如腹語般，將少女內心不為人知的心思，藉歌詞表達得絲絲入扣，惹人心生愛憐。全曲寫十七、八歲懷春少女情竇初開，既靦腆又期待的情懷。根據資料，作詞者李臨秋先生創作靈感係由西廂記裡的詩句：「隔牆花影動，疑似玉人來」而來，但透過優美的旋律，歌詞比原詩更細膩刻劃少女的羞澀與矜持，尤其是末句「月娘笑阮戇大呆　乎風騙毋知」傳神地寫出少女期待的熱情。

課外學習

閱讀林海音的小說母親的祕密，以了解女性的特殊命運。

應用練習

小時候有時會有一些特殊興趣，後來因某些因素而被迫放棄。試以「遺忘的興趣」為題，描述這種經驗。

《提示》

1.先描寫自己以前具有某一種興趣，如何沉迷其中，如何從中得到樂趣。

2.再談到後來不得不放棄的原因。

3.最後再寫到現在回想起來時感覺到的遺憾，或其他感想。

附錄：補充教材一  春夜宴從弟桃花園序

課後活動學習單解答

《單一選擇題》

（Ｄ）1.下列對文句的詮釋，正確的選項是：　(A)「浮生若夢，為歡幾何」：提醒後人，莫虛度韶光，老大無成　(B)「大塊假我以文章」：讚頌眼前的美景，無法以筆墨形容　(C)「吾人詠歌，獨慚康樂」：自許甚高的李白，認為連謝靈運讀了他的詩，都會自慚形穢　(D)「不有佳詠，何伸雅懷」：在這麼浪漫的月夜，我們要用詩歌來抒發內心高雅的情致。

＊(A)人生虛幻短暫，能有多少時間作樂　(B)大自然賜與我森羅萬象、錦繡交織的風光　(C)我個人的詩篇，與謝靈運相比，備感慚愧。

（Ｄ）2.「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」這句話意近於下列哪一個選項？　(A)逝者如斯夫，不舍晝夜　(B)天地不仁，以萬物為芻狗　(C)天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也　(D)青青陵上柏，磊磊澗中石。人生天地間，忽如遠行客。

＊(A)光陰去而不返，須把握時光。論語子罕　(B)天地對待萬物不偏不私，純任自然。語譯：天地無為無私，把萬物看作芻狗一樣，祭祀用完即丟棄。老子　(C)萬物之理皆同，並無分別。語譯：天地雖大，但其無為自化的道理是一樣的；萬物雖多，其生存的道理是相同的。莊子天地　(D)言生命之短暫。語譯：土山上四季常青的柏，山澗中攢聚的大石，人生在這天地之間，就如同羈旅他鄉的遊子，無法久留。古詩十九首。

（Ｃ）3.李白在春夜宴從弟桃花園序一文中，以「開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月」描寫宴饗之樂，下列同樣也是描寫宴饗之樂的選項是：　(A)珍饈美味，食前方丈，侍妾數百，猶曰：「無下箸處」　(B)夜雨翦春韮，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴　(C)射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而諠譁者，眾賓懽也　(D)鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

＊(A)指責人生活奢侈。語譯：山珍海味，美食佳餚，擺滿了桌子，又有服侍的美女數百人，仍然說：「沒地方下筷子」　(B)老友重逢相聚暢飲。語譯：在春夜的雨中剪下園中新生的韮菜，煮一鍋黃粱米飯招待久別重逢的老朋友。主人一直說會面不易，一舉杯就停不下來。杜甫贈衛八處士　(C)宴饗中的歡樂氣氛。語譯：投壺的射中了，下棋的勝了，酒杯、酒籌你 來我往，大家喧嘩吵鬧，氣氛熱鬧開心。歐陽脩醉翁亭記　(D)追求心靈自由的快意舒暢。語譯：高官厚祿都不重要，但願醉了就不用醒。古來聖賢都是寂寞的，縱酒的人心靈無所牽掛，反而更令人羨慕。李白將進酒。

（Ｃ）4.李白月下獨酌：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢」有關這首詩，敘述錯誤的選項是：　(A)這首詩表現出詩人孤獨、寂寞的心境　(B)詩中「對影成三人」的「三人」指的是李白、月和李白的影子　(C)除了「及時行樂」外，詩人也透露出韶光易逝，時不我與的慨歎　(D)對「影」成三人、「影」徒隨我身、我舞「影」零亂，這三個「影」所指皆相同。

＊題幹語譯：在花間一人獨自飲酒，無人為伴，於是便舉杯邀請月亮共飲，再加上自己的影子，一時之間便有三者共同喝酒。月亮不懂得喝酒，只有影子緊隨著我舉杯的動作。此情此景，也只有暫且以月、影為伴，及時行樂。我歌唱，月亮在天空徘徊，我跳舞，影子也零亂共舞。清醒的時候，三者共同沉醉在歡樂的氣氛中，醉倒之後，大家各自離去。希望能永遠保有這樣忘情的交情，相約在縹緲遙遠的銀河裡　(C)本文中並未提及「時不我與」之歎。

《多重選擇題》

（ＡＣＤ）5.下列有關春夜宴從弟桃花園序一文的敘述，正確的選項是：　(A)全篇以「古人秉燭夜遊，良有以也」開啟宴遊的下文　(B)這是一篇詩前總序。「詩」的作者是惠連和康樂；「序」則是李白所寫　(C)「會桃花之芳園，序天倫之樂事」兩句，點出了本文寫作的「地」和「事」　(D)本文大量運用了「駢儷」的華美句子，使全文讀來音韻鏗鏘，頗有六朝之遺風　(E)本文所嚮往追求的「及時行樂」，其實就是一種「今朝有酒今朝醉」的生活態度。

＊(B)「詩」是彙集了參與此次聚會的「從弟」及李白等人的作品　(E)本文中的「及時行樂」，是感慨於生命之短暫，內心有的一種想要主宰生命的熱情與活力。但「今朝有酒今朝醉」則是一種放蕩、沒有目標的生活態度。

（ＡＥ）6.下列有關(甲)～(戊)的敘述，正確的選項是：　(甲)秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄（杜甫贈李白）　(乙)李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙（杜甫飲中八仙歌）　(丙)一朝謝病游江海，疇昔相知幾人在？前門相揖後門關，今日結交明日改（李白贈從弟南平太守之遙詩）　(丁)李白曾評論當時詩壇：「梁、陳以來，豔薄斯極，沈休文又尚以聲律。將復古道，非我而誰與？」　(戊)永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。後遇赦得還，竟以飲酒過度，醉死於宣城（舊唐書李白傳）　(A)從(甲)詩可得知「修道煉丹」乃李白心之所嚮，可惜並未實現　(B)(乙)詩中的天子應是唐玄宗，而酒中仙即是「天上謫仙」的由來　(C)(丙)詩應是李白離開長安後所作，詩中充滿了不慕榮利、逸興豪壯之本性　(D)李白在(丁)的陳述中，可以看出他對沈佺期所創之聲律推崇萬分　(E)從舊唐書的敘述中，並未證實李白是因酒醉撈月而死的。

＊(A)葛洪，晉人，有抱朴子一書，敘煉丹成仙之事。語譯：我看你就像秋天隨風飄散的蓬草，一生中嚮往葛洪煉丹成仙，卻未實現。你痛飲狂歌虛度歲月，擊劍任俠 ，意氣飛揚，又是向誰稱雄呢　(B)「天上謫仙」的由來是賀知章讀了李白的蜀道難後，驚歎為「天上謫仙」。語譯：李白喝一斗酒可作詩百篇，常常醉倒在長安的酒家，就連天子傳喚也不理，自稱是酒中的仙人　(C)詩中充滿了人生無常，人情澆薄之歎。語譯：一旦離開京城流徙江海，當年相知的朋友還有幾人在？人與人的交往虛假不誠 ，今天是朋友明天變路人　(D)李白不尚六朝華靡之風，也不喜歡詩的格律化，故律詩非李白所長。語譯：「梁、陳以來，詩尚華靡，沈佺期又倡格律，大力恢復古道的，除了我還有誰？」　(E)舊唐書只說李白是酒醉（飲酒過量）而亡。語譯：永王逆謀叛亂，兵敗，李白受牽連而流放夜郎，後來被赦獲釋，竟因飲酒過度，醉死宣城。

《非選擇題》

1.請依提示，將正確的答案填入□中：

(1)長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是□□來（杜牧過華清宮）

請填入水果名：（　荔枝　）

(2)勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒。□□子弟多才俊，捲土重來未可知（杜牧題烏江亭）

請填入地名：（　江東　）

(3)家國興亡自有時，吳人何苦怨□□。□□若解傾吳國，越國亡來又怪誰（羅隱詩）

請填入相同的人名：（　西施　）

(4)只有翅翼／而無身軀的鳥／在哭和笑之間／不斷飛翔（商禽五官素描）

這首詩寫的是五官中的哪一部位？（　眉　）

＊(1)語譯：從長安回望驪山，一片花團錦簇，好像錦繡一般。山頂上一道道宮門打開，快馬

揚起灰塵，貴妃笑了，因為快馬送來了她最喜歡的荔枝。

(2)語譯：勝敗本來就是無法預料的，唯有容忍羞愧恥辱的人才是英雄。江東弟子不乏才能出眾者，如果項羽當年渡過烏江，重振旗鼓，仍然大有可為！

(3)語譯：國家的興亡，自有其時運。吳國人又何苦將亡國之恨，歸咎於西施呢？西施如果真有本領傾覆了吳國，那後來越國的滅亡，又該怪誰呢？羅隱西施。

2.「酒入豪腸，七分釀成了月光／餘下的三分嘯成劍氣／繡口一吐就半個盛唐／從開元到天寶，從洛陽到咸陽／冠蓋滿途車騎的囂鬧／不及千年後你的一首／水晶絕句輕叩我額頭／噹地一彈挑起的回音」這首詩節錄自余光中的尋李白，其中「水晶絕句輕叩我額頭」一句，是借指李白的哪一首詩？

提示可從李白的五言絕句去翻閱詩集。

答：玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。（李白玉階怨）

＊語譯：我站在秋夜微涼的臺階上，因為站得太久，連襪子都被露水沾溼了。我轉身回房放下水晶簾，望著秋夜玲瓏的月光，始終無法成眠。

3.本文之題目，道出了全文的線索，試連連看。

　春　　　　．幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴

　夜　　　　．序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂

　宴　　　　．秉燭夜遊、醉月

　從弟　　　．不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數

　桃花園　　．陽春召我以煙景

　序　　　　．會桃花之芳園

附錄：補充教材二  夢溪筆談選

課後活動學習單解答

《單一選擇題》

（B）1.觀察是研究科學的重要方法之一。文中歐陽脩嘗得一古畫，丞相見後，判斷此為「正午牡丹」，請問丞相所依據的線索，不包括哪一項：　(A)其花披哆　(B)房斂而色澤　(C)花色乾燥　(D)貓眼黑睛如線。

＊(B)房斂而色澤為帶露水之花。

（B）2.下列「　」內的字，何者不作動詞用？　(A)此正午牡丹也。何以「明」之　(B)花披「哆」而色燥　(C)以芥子許蠟，「綴」於針腰　(D)磁石之指南，猶柏之指西，莫可「原」其理。

＊(A)辨別，動詞　(B)張口的樣子，形容詞　(C)連接，動詞　(D)探究其本源，動詞。

（B）3.沈括認為裝置指南磁針的四種方法，哪一種是最為理想？　(A)水浮　(B)縷懸　(C)指爪　(D)盌唇。

（C）4.夢溪筆談為一科學性著作。科學著作甚為講求邏輯因果關係，請選出下列文句中，具因果關係的選項是：　(A)陰風怒號，濁浪排空（范仲淹岳陽樓記）　(B)師者，所以傳道、受業、解惑也（韓愈師說）　(C)日出而林霏開，雲歸而巖穴暝（歐陽脩醉翁亭記）　(D)上報疾狀，次敘病心，終論平生交分（白居易與元微之書）。

＊(A)兩句並列，並無因果關係。語譯：冷風發怒般吼著，混濁的浪濤洶湧澎湃，衝向天空　(B)「所以」釋為「用來」，點明師者的作用，無因果關係。語譯：老師是傳播道理、講授學業、解答疑惑的人　(C)「而」字在此表有因果關係。因為日出，而使林間霧氣消散；因為雲歸，而使巖穴昏暗。語譯：早晨太陽出來，林間的霧氣就消散了；傍晚雲霧聚攏，山谷就昏暗了起來　(D)層遞句法，未有因果關係。語譯：信上先報告病況，再敘述你病中的心情，最後又說到我們這輩子交往的情分。

（B）5.磁針指南一文，沈括以「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理」作為結束，所顯示出的精神與下列哪一選項中的文句最為相似？　(A)學而不思則罔，思而不學則殆　(B)知之為知之，不知為不知，是知也　(C)譬如為山，未成一簣，止，吾止也　(D)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

＊沈括文末所顯示的是一種正視自己的不足，而且勇於承認自己有所不知的精神，正與論語此則意思相似　(A)語譯：只知學習，不加思索，終於迷惘而無所得；只靠思索，不知學習，那就不切於事而危疑不安了。論語為政　(B)語譯：知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真知啊。論語為政　(C)語譯：譬如堆一座山，只差一筐泥土而未完成，這時停止下來，這是我自己停止下來的啊。論語子罕　(D)語譯：不了解斷句標點，肯向老師學習，不能解決疑惑，卻不肯請教老師。韓愈師說。

（D）6.(甲)中途□學　(乙)點□裝飾　(丙)哽咽□泣　(丁)廢寢□食。上列□內的字，依序宜填入何字？請選出正確的選項：　(A)綴／綴／啜／輟　(B)輟／綴／啜／惙　(C)惙／輟／綴／啜　(D)輟／綴／啜／輟。

（C）7.由牡丹與貓眼一則，可知沈括對於書畫鑒賞的見解為何？　(A)神似較形似重要　(B)工筆較沒骨為佳　(C)觀察要合乎科學　(D)神清骨秀最自然。

《多重選擇題》

（BCDE）8.下列「　」內的字音，兩兩相同的選項是：　(A)披「哆」而色燥／冷得打「哆」嗦　(B)新「纊」／心「曠 」神怡　(C)「鄜」州／「敷」藥療傷　(D)作「繭」自縛／路長人困「蹇」驢嘶　(E)「謬」誤／差以毫釐，「繆」以千里。

＊(A)ㄔㄜˇ／ㄉㄨㄛ　(B)ㄎㄨㄤˋ　(C)ㄈㄨ　(D)ㄐㄧㄢˇ　(E)ㄇㄧㄡˋ。

（BCE）9.有關沈括與夢溪筆談的敘述，正確的選項是：　(A)沈括在神宗時，與歐陽脩等人一同反對王安石變法　(B)沈括為傑出的科學家，曾參與「渾天儀」的改造　(C)曾任司天監，執掌天文曆象等事，修成熙寧奉元曆　(D)夢溪筆談一書，是以章回的形式來書寫　(E)書中涉及的範圍除了科學外，還包括歷史、哲學、天文、政治、藝術等方面。

＊(A)沈括積極參與王安石的變法　(D)筆記形式。

（ADE）10.由磁針指南一則，可見沈括具有何種科學精神？　(A)觀察　(B)懷疑　(C)推論　(D)實驗　(E)創新。

＊(A)然常微偏東，不全南也　(D)水浮多蕩搖。指爪及盌唇上皆可為之，運轉尤速，但堅滑易墜，不若縷懸為最善　(E)其法取新纊中獨繭縷，以芥子許蠟，綴於針腰，無風處懸之，則針常指南。

《非選擇題》

閱讀活字印刷術片段後，請加上標點符號，並回答下列問題。

　　慶曆中，有布衣畢昇，又為活板。其法用膠泥j刻字，薄如錢脣k，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒l之。欲印，則以一鐵範m置鐵板上，乃密布字印，滿鐵範為一板，持就火煬(ㄧㄤˊ)n之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥o。（沈括夢溪筆談）

1.活字印刷術是誰發明的？

答：畢昇。

2.根據內容，如何製作活字？

答：用黏土製字，厚薄像銅錢的邊緣，每一個字製成一個印，用火燒硬。

3.排版時，先在一塊鐵板上塗什麼作為固定活字的黏合劑？

答：塗上松脂、蠟與紙灰。

4.由此文可知，活字印刷術的三個主要步驟是：

答：製活字、排版、印刷。

＊    語譯：仁宗慶曆年間，平民畢昇又發明了活字印刷術。畢昇所發明的是用黏土製字，厚薄像銅錢的邊緣，一個字製成一個印，用火燒使它堅硬。排版時先預備一塊鐵板，鐵板上放松脂、蠟、紙灰等的混合物。要印的時候，便把一個鐵製的框子放在鐵板上，在鐵框內擺滿要印的字印，擺滿一個鐵框就是一板。然後用火烘烤，將混合物熔化，與活字塊結為一體，趁熱用平板在活字上壓一下，使字面平整，便可進行印刷。

課外學習

閱讀夢溪筆談官政篇錢塘江堤、藝文篇穆脩、張景平文二則，進一步認識夢書內容的廣博；同時藉前文增加對事物省思的能力，藉後文增進對宋代古文發展的了解。

應用練習

以「精微的觀察」為題，寫一篇文章，文長不限。

《提示》

1.以「觀察」本身為主題、為內涵，力求細膩而不繁冗，切要而不疏略。

2.取材可自生活細節與內涵中尋找，如：回家途中、旅程中、逛街時……等等，對象則個人、群體，均無不可。