2009-09-11 15:52:33
松山高中98學年度第一學期 高二國文 楚辭 補充講義
楚辭：
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編者 |
西漢劉向將屈原作品二十五篇（離騷、九歌（十一篇）、天問、九章（九篇）、遠遊、卜居、漁父）及其弟子宋玉與景差等人的作品，加上後人仿作的十六卷作品合編成書，名為楚辭。 |
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定名 |
所載皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故謂之『楚辭』。 |
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內容 風格 |
1.是戰國時代南方楚國的詩歌；是長江流域的代表文學。 2.以個人情志幻想為描寫對象，顯現神祕浪漫的氣息。 |
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句式 |
多長句駢語，六、七言為主；句法長短參差；使用「兮」、「些」、等虛字。 |
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文學地位 |
1.南方文學代表。 2.辭賦之祖，開後世漢賦先河。 |
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注疏 |
東漢 王逸 楚辭章句是現存最早的楚辭注本。 |
離騷：
楚辭篇名，全文長二千四百九十字，是中國第一長篇抒情詩。作品運用了香草、美人的
比喻，並透過豐富的想像力，巧妙的表現出他積極的浪漫精神。班固離騷贊序：「屈原
以忠信見疑，憂愁幽思，而作離騷。離，猶遭也。騷，憂也。明己遭憂作辭也。」其文
約，其辭微，宏博雅麗，為辭賦之所宗，故後世辭人尊之曰：「離騷經」。
九歌：
是楚國南部流傳已久的一套民間祭歌（宗教歌舞），共十一篇（東皇太一（天神）、雲中
君（雲神）、湘君（娥皇）、湘夫人（女英）、大司命（命運之神）、少司命（子嗣之神）、東
君（日神）、河伯（河神）、山鬼（山神）、國殤（陣亡將士的祭歌）、禮魂（送神曲））由屈
原潤色而成。
※詩經與楚辭之比較
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書名 |
詩經 |
楚辭 |
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時代 |
西周初年至春秋中葉（春秋） |
戰國至兩漢（戰國） |
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作者 |
平民文學（作者不可考） |
士大夫貴族文學（屈原、宋玉、景差、賈誼、東方朔等） |
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地區 |
黃河流域；北方文學 |
長江流域；南方文學 |
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形式 |
四言詩為主；多疊字 |
長短句以六、七言為主；使用「兮」、「些」、「只」等虛字 |
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內容 |
社會生活的寫實文學 |
以個人情志幻想為描寫對象的屋浪漫文學 |
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風格 |
質樸寫實；溫柔敦厚 |
浪漫神祕；熱烈奔放 |
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價值地位 |
1.北方文學代表 2.純文學之祖 3.最早的詩歌總集 4.韻文之祖 5.十三經之一（列入經部） |
1.南方文學代表 2.辭賦之祖（列入集部） 3.開後世漢賦之先河 4.離騷為六才子書之一 |
※歌詠屈原的詩歌
1史上你留下一片潔白／朝朝暮暮你行吟在楚澤／江魚吞食了二千多年／吞不下你的一根傲骨／太史公為你的投水太息／怪你為什麼不游宦他國／他怎知你若是做了張儀／你不過流為先秦一說客！ （余光中 淡水河邊弔屈原）
2有水的地方就有龍舟／有龍舟競渡就有人擊鼓／你恆在鼓聲的前方引路／哀麗的水鬼啊你的漂魂／從上游追你到下游那鼓聲／從上個端午到下個端午（余光中漂給屈原）
3把影子投在水上的，都患了潔癖／一種高貴的絕症／把名字投在風中的／衣帶便飄在風中／清芬從風裡來，楚歌從清芬裡來 （余光中 水仙操）
4下午兩點，太陽七十度傾斜／汨羅在同學的朗讀裡涸竭／課本有空白地方，我試著演算：／【懷才不遇×愛國÷投江】／屈原從標準答案裡走出來／似銅像，站在課本中央／頂著崇高的天花板；／其實思考與情操已被殉國濃縮／宛如天龍自騰雲裡隱沒／課文簡介了四段，才提了一行／死亡的衍義張開巨大蟒嘴／吞盡屈原的壯志和憂患像吞蛋／我們的胃液靜靜旁觀／卻再三反芻蟒嘴的評斷！／「愛國」是一言以蔽之的說法／很官方，但簡單又難忘／經讀本注射到忠實的大腦／這一支支愛國的思想預苗／培養出屈原單一的偉大面貌。 （陳大為 屈程式 愛國）.
5何處招魂，香草還生三戶地／當年呵壁，湘流應識九歌心
（湖南長沙岳麓山三閭大夫祠楹聯）
6上官吏彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁／太史公真知己，千秋定論，能教日月爭光（清 李元度 題湖南汨羅屈子祠）
7屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。（李白 江上吟）
楚辭選讀──國殤
操吳戈兮被犀甲，車錯轂（ㄍㄨˇ）兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲， 矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐（ㄌㄧㄝˋ）余行，左驂（ㄘㄢ）殪（ㄧˋ）兮右刃傷。霾（埋）兩輪兮縶（ㄓˊ）四馬，援玉枹（ㄈㄨˊ）兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
【語譯】
手執銳利的吳戈，身披堅硬的犀牛鎧甲，在戰車輪轂交錯中與敵人短兵交戰。敵軍的旌旗遮蔽了日光，敵人像天上雲一般聚攏，四周都是箭雨紛墜，但我英勇的將士仍然奮勇殺敵。敵軍侵凌我軍的陣地，踐踏我軍的行列，左驂倒斃，右驂也被刀劍所傷。車輪陷入了泥中，馬兒也動彈不得，拿過玉槌擂動戰鼓。在戰爭肅殺的氣氛中連鬼神也震怒，將士壯烈犧牲，屍體被散棄在荒野中。抱著必死的決心，既然出征就沒想過要返回家園，但如今家園渺茫歸途漫漫。帶上長劍手持秦弓，即使身首異處也無悔無怨。軍士們實在是英勇又威武，始終是剛強不屈，不可欺凌。既然已經為國捐軀，精神將永遠存在，你們的魂魄是鬼中的英雄呵。
楚辭選讀－－卜 居
屈原既放，三年不得復見。竭知（智）盡忠，而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？」
屈原曰：「吾寧悃悃（ㄎㄨㄣˇ）款款朴（樸）以忠乎？將送往勞來斯無窮乎？寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？寧正言不諱以危身乎？將從俗富貴以媮（偷）生乎？寧超然高舉以保真乎？將哫（ㄗㄨˊ）訾（ㄗˇ）栗斯、喔咿儒兒（ㄋㄧˊ）以事婦人乎？寧廉潔正直以自清乎？將突梯滑（ㄍㄨˇ）稽，如脂如韋以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎？將氾氾若水中之鳧（ㄈㄨˊ），與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥亢軛乎？將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？此孰吉孰凶，何去何從？世溷（混）濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！」
詹尹乃釋策而謝曰：「夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明；數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龜策誠不能知此事。」
《語譯》
屈原因為楚王（頃襄王）聽信權臣毀謗而被放逐了三年，仍然不得還他清白再回朝廷晉見楚王。這期間他秉持忠心，竭盡智慧，極力勸諫，但楚王仍被小人的讒言蒙蔽。因而心意焦煩，思緒紛亂，不知何去何從。於是前去請教太卜鄭詹尹，說：「我心中有幾許疑慮，希望藉助您的占卜給我明斷的指點。」詹尹立刻手捧蓍（ㄕ）草，拭淨靈龜，鄭重其事地問道：「您究竟有什麼疑問求教呢？」
屈原說：「我的居心寧可是誠誠懇懇、樸實忠貞呢？還是送往迎來，周旋應酬，忙得無窮盡呢？我的行事精力寧可投注在去除雜草用力耕種？或是浪擲在巴結權貴而求取虛名呢？我的發言寧可直言無隱而危及自身安全？還是追隨時俗，貪求富貴而苟且偷生呢？我的實際做法寧可放棄名利，遠走高飛，而保全原有的純真呢？還是做出獻媚阿諛，伺奉婦人女子而委屈保有利益呢？我的操守寧可廉潔正直，保有自身清白呢？還是以圓滑玲瓏、卑微柔弱的姿態來媚世呢？我的姿態寧可昂首挺立、像一匹千里馬？還是漂浮不定，做隻隨波上下的野鴨，苟且保全生命呢？我的生存價值寧可與千里良馬齊驅並進？還是自甘墮落地跟隨駑馬的後面呢？我的處事精神寧可和青天上的黃鵠比翼飛翔？還是要與屋角下的雞鴨爭食爭利呢？以上這些問題，哪一項是吉兆，哪一項是凶兆？哪條路可行，哪條路不可行呢？在這混濁汙穢的亂世裡，不清不明的人世間，世俗的價值觀竟然把薄弱如紙的蟬翼看得很重，而把千鈞看得很輕；聲音洪亮的大鐘被棄置毀壞，煮飯的陶鍋被敲得震天雷響；諂佞的小人都官居高位，而賢德之士卻無聲無名。唉！我現在只能沉默無語，誰能真正瞭解我的廉潔忠貞呢？」
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牛刀小試
1.下列文字是現代人對某篇古代作品的解說，依照解說的內容判斷，這篇作品最出自哪一典籍？「神巫似乎也學會了詩人所慣用的那種比喻，說：人人都把艾草掛在腰間，說幽蘭才是不可佩帶的東西──艾草是平俗的香氣，詩人並不以為然。艾草比起幽蘭高貴的氣息、雅致的神韻，當然不可同日而語──平俗的眼睛對於草木尚且分辨不清，又怎能夠評價玉器？他們用糞土塞滿自己的香袋，反而說申椒沒有香氣」 (A)詩經 (B)楚辭 (C)左傳 (D)禮記。（93指考補）
2甲、□□的秋水深淺／怎樣測得出一尾魚的體溫／想想莫非自得其樂／泥塗之龜／畢竟要比供奉楚廟活得自由（羊令野秋興外一章）
乙、我的靈魂要到□□去／去洗洗足／去濯濯纓／去飲我的黃驃馬／去聽聽伯牙的琴聲／我的靈魂要到汩羅去／去看看我的老師老屈原／問問他認不認得莎孚和但丁／再和他同吟一葉蘆葦／同食一角米粽（瘂弦我的靈魂）
丙、雨潤過／飛白／藍天在／裱褙 整張下午／柳枝老是寫著／一個燕字／而青蟲死命地讀／蛛網那本／線裝□□／生門何在／卦象平平（鄭愁予）
上引三段現代詩，□□處依序最適合填入的選項是： (A)屈原／滄浪／易經 (B)屈原／天池／詩經 (C)莊子／滄浪／易經 (D)莊子／天池／詩經。（95指考）
3陸游憂憤詩：「白髮蕭蕭臥澤中，只憑天地鑑孤忠。厄窮□□餐氈久，憂憤□□齧齒空。細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。」請依相關典故判斷，選出□內最宜填入的人物： (Ａ)杜甫／岳飛 (Ｂ)祖逖／荊軻 (Ｃ)張良／屈原 (Ｄ)蘇武／張巡。
4下列詩句所描寫的人物，何者正確？ (Ａ)他們可以囚禁你的身／卻不能囚禁你的心／你的靈魂／他們可以殺你的身／砍你的頭／卻不能揠息你的浩然正氣／於是，你可以在圍觀的眼淚下／從容遊市／在滿城的嗟嘆中／意氣昂揚：史可法 (Ｂ)鳳凰已焚化，麒麟已渴死，彗星出沒於白晝。／焦黑的叢檥伸一千億魔鬼痙攣的手掌。／我憤怒，我憎恨，我鄙視暴君群的太陽。／憤怒賦我以屠神的膽量；我竟敢／以一個凡人邀九尊火神來決鬥，／以一箭要射落十分之一的宇宙，／不畏天譴，不畏焰獄的無期徒刑：后羿 (Ｃ)九百年的雪泥，都化盡了／留下最美麗的鴻爪，令人低迴／從此地到瓊州，茫茫煙水／你豪放的魂魄仍附在波上：蘇轍(Ｄ)為什麼要苦苦去挽救黃昏呢？／那只是落日的背影／也不必吸盡大澤與長河／那只是落日的倒影／與其窮追蒼茫的暮景／埋沒在紫靄的冷燼／─何不回身揮杖／迎面奔向新綻的旭陽／去探千瓣之光的蕊心？：荊軻
5中國重大節日，常有相應的飲酒活動；下列句子與節日的配合，正確的選項有： (Ａ)菊花辟惡酒，湯餅茱萸香——端午 (Ｂ)屠蘇醉飲三春酒；爆竹聯歡四化年——春節 (Ｃ)詩題紅葉同心句；酒飲黃花合巹杯——新婚 (Ｄ)中庭飲月三人醉；秋圃吟花二卷詩——中秋 (Ｅ)焚艾草飲雄黃，清瘴防病別為邪祟——重陽。
6下列人物名言的配對，何者無誤？ (Ａ)文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青 (Ｂ)魏徵：以人為鏡，可以明得失 (Ｃ)范仲淹：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 (Ｄ)
屈原：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 (Ｅ)孟子：予豈好辯哉，予不得已也。